Автор сообщает польскому читателю, что в среду 4 ноября Россия уже в 11-й раз отмечала День народного единства, установленный в условную годовщину изгнания в 1612 году польского гарнизона из Кремля.
«Народ в России не очень хорошо представляет себе суть этого праздника, однако, чувствует, что надо сплотиться вокруг армии и лидера», - пишет Вацлав Радзивинович. Обозреватель обращает внимание, что некоторые молодые участники праздничного шествия в Москве на его вопрос о поводе этого праздника, отвечали... «победа над фашизмом». Когда же они узнавали, что врагами, изгнанными в 1612 году были поляки, беззастенчиво отвечали: «значит, это были польские фашисты».
Что ж, такая у восточных соседей Польши «историческая политика»: кто считается врагом, того автоматически называют «фашистом». После начала бомбардировок российской авиацией в Сирии на российском телевидении прозвучала формулировка «исламский фашизм», - удивляется Вацлав Радзивинович. Автор считает, что россиянам всё равно, поляки ли были их врагами, французы ли, шведы или немцы. Главное, что победа одержана над вражеским, исповедущим иную веру Западом.
Радзивинович вспоминает, что 4 ноября было объявлено в России государственным праздником в 2004 году, когда в Украине зрела Оранжевая революция, инспирированная, по мнению Москвы, всё тем же вражеским Западом.
«Когда праздник 4 ноября вступил на место 7 ноября, его моментально признали «своим» российские националисты, призывающие к борьбе с «черными», как называют иммигрантов из Средней Азии и Кавказа. Однако в прошлом году на волне патриотического энтузиазма, вызванного аннексией Крыма, Кремлю удалось забрать праздник у националистов. И на вчерашнем шествии в Москве люди на все лады говорили о храбрости русской армии и наперебой хвалили политику Путина. Гордость по поводу армии, русского оружия и чувство превосходства над Западом оказались более сильным общественным «клеем», чем призывы к расправе с иммигрантами», - заключает Вацлав Радзивинович.
iza/ek