Паломничество имеет длительную историческую традицию как в христианстве, так и в других религиях. Оправиться в путь с целью посетить святое место — гроб святого или храм с чудотворной иконой — всегда считалось делом, полезным для души. Массовость паломничеств в христианском мире в средние века позволила Иоганну Гёте сказать, что Европа родилась из паломничества. В современной Европе 20% христиан-паломников – это поляки. В самой Польше в паломничества ходят 15% населения. Самым известным и посещаемым паломниками местом в стране является Ясная Гора – монастырь ордена паулинов. Здесь находится чудотворная икона Ченстоховской Божьей Матери, которую почитают и католики, и православные. В августе каждого года туда отправляются многочисленные пешие паломничества из разных городов Польши. Из Варшавы в Ченстохову паломники ходят более 300 лет. Рассказывает священник из Варшавы Зенон Ханас:
Я был в паломничестве по крайней мере 20 раз. Длится оно 9-10 дней. Ежедневно нужно пройти от 25 до 35 километров. Помню, в 80-е годы паломничесвта были более массовыми. Варшавская паломническая группа насчитывала от 15 до 20 тысяч человек. Она делилась на малые – по 200-300 человек. Представьте себе картину, когда в маленькую местность входит более 15 тысяч паломников. Паломничество – это духовный опыт (молитва, проповеди, дискуссии в пути), это большая физическая нагрузка, это также знакомство с новыми людьми. В паломничестве я подружился со многими людьми, с которыми хожу в паломничество. Если я не могу пройти весь путь, присоединяюсь к паломничеству на 2-3 дня, чтобы идти вместе с ними. Для многих поляков это также форма проведения отпуска или каникул.
фото: www.polskieradio.pl
Эльжбета Бжезиньская, банковский работник, ходит в паломничество в Ченсотхову из Варшавы уже 9 лет:
Первый раз был самым трудным: кровь в обуви, пот на спине. Был такой момент, что я думала: всё, больше не могу, возвращаюсь домой… но собралась с силами и со слезами на глазах подумала: взялся за гуж, не говори, что не дюж. Дойду, я должна дойти. В паломничестве я поняла, что люди по отношению друг к другу добры, что хотят помочь. Помню, когда у меня были опухшие ноги, мне было очень тяжело, один молодой человек подошел ко мне, взял мой рюкзак и нёс: свой надел сзади, мой – спереди, и шел рядом со мной. Паломники друг для друга являются поддержкой – и молодые, и старшие. Я никогда не соглашусь с утверждением, что нынешняя молодежь плохая, она, как свет для сегодняшнего мира.
фото: www.polskieradio.pl
Во время остановок, ночлегов могут быть разные бытовые условия, а может их и вовсе не быть, говорит Эльжбета Бжезиньская:
Нужно правильно настроиться: в лучшем случае помоюсь в тазике, съем консервы или суп из общего котла, переночую в палатке или в сарае на сене, если какие-то хозяева разрешат. Не нужно ожидать комфорта – душа, мягкой постели; паломничество – это труд, это жертва. Были дни, когда лил дождь, были дни – как в этом году – когда стояла невыносимая жара. Мы мочили в воде одежду, головные уборы, но в течение получаса всё на нас высыхало. Жители местностей, через которые мы шли, делали нам водный занавес: поливали нас из шланга холодной водой. Это немного охлаждает, иначе мы бы просто приклеись к асфальту.
Священник Зенон Ханас добавляет, что паломничество это также испытание себя:
Я заметил, что для людей, которые борются с какой-то зависимостью – не могут бросить пить или курить, или хотели бы изменить свою жизнь к лучшему – есть какие-то моменты, которые они болезненно переживают, паломничество – это прекрасный инструмент для того, чтобы укрепить свою волю, чтобы порвать со злом, чтобы начать всё сначала, чтобы стать внутренне свободным. Думаю, что это укрепление ежедневной борьбы за то, чтобы быть добрым человеком, не только сконцентрированным на себе.
фото: www.polskieradio.pl
И вот паломники у цели, вспоминает Эльжбета Бжезиньская:
Когда мы уже подходим к Ченстохове, последний день самый трудный – из-за большого скопления паломников больше приходится стоять, чем идти. У подножья Ясной Гуры паломнические группы встречает настоятель монастыря, потом мы приветствуем Богоматерь в чудотворной иконе и падаем ниц крестом. Это момент тишины. Я тогда думаю о всех намерениях и просьбах, своих и своих знакомых, которые несла сюда 9 дней. Нет, мне не жаль отпуск посвятить паломничеству. Сотрудники по работе по-разному к этому относятся: кто с сожалением, кто с удивлением. Даже в моей семье не все понимают. Мой брат всегда спрашивает: зачем тебе это, приходишь еле живая, ведь помолиться можно и дома, и в храме. А я отвечаю: кто не был, тот не поймет, я не в состоянии это объяснить.
Пожалуй, лучшее приглашение отправиться в паломничество сложно найти.
Автор: Ирина Кудрявцева