Дрохичин – небольшой городок в регионе Подлясье, расположен на высоком берегу Буга. Его население составляет не более 2,5 тысяч жителей. Но туристы, путешествующие по подляской земле непременно сюда заезжают, в частности, чтобы посетить местный епархиальный музей. Это подтверждает его директор отец Зенон Чумай:
К нам приезжают со всей Польши, также из-за границы. Хотя, надо сказать, что в нашем музее нет шедевров изобразительного искусства, но у нас есть картины довольно высокого уровня, а также уникальные коллекции предметов религиозного культа. Прежде всего, это коллекция литургических облачений для священника: редкосные орнаты, богато украшенные, конца XVI начала ХХ века. Прекрасно сделаны, например, облачения, принадлежавшие когда-то роду Радзивиллов из храма в местности Мир, в настоящее время это Беларусь. Согласно традиции, орнат был пошит из плаща князя Миколая Кшиштофа Радзивилла, по прозвищу Сиротка. Вы посмотрите, как всё прекрасно сохранилось: облачения еще не были реставрированы, а им уже более 400 лет.
В епархиальном музее в Дрохичине самая большая в Европе и мире постоянно выставленная коллекция не только облачений, но и тканных поясов, которые носила когда-то польская шляхта – каждый длиной по 3,5 метра. Директор отец Зенон Чумай говорит, что гордость вызывают также предметы религиозного культа из металлов, главным образом, из серебра:
Жемчужиной можно назвать коллекцию дароносиц (монстранций). Каждая из них – это произведение искусства и притягивает взгляд. Есть дароносица униатского обряда. Таких в Польше сохранилось всего лишь пять или шесть. Это уникальная вещь, потому что в восточном обряде – православном или греко-католическом – нет традиции адорации (почитания Святых Даров). А в регионе Подлясье по просьбе верующих этот элемент культа ввели в церквях, позаимствовав его у латинского обряда. В царские времена, когда униатов преследовали, эти дароносицы уничтожали. Поэтому их осталось всего лишь несколько штук.
Но еще более уникальной – в мировом масштабе – является дароносица времен Второй мировой войны, рассказывает директор музея:
Сделали её участники Варшавского восстания. Группа жителей столичного района Беляны после подавления восстания оказалась в концлагере в городе Любек на территории Германии. Они сделали – тайно, в укрытии – дароносицу, используя обломки британского самолета, который сбили фашисты. Эта дароносица является не только примером мастерства и умения, но и свидетельством большой веры, смелости и патриотизма поляков. Об этом даже снят документальный фильм.
Дрохичинская епархия Римско-Католический Церкви сравнительно молодая – была создана в 1991 году – но Церковь на этих землях имеет многовековую историю, рассказывает отец Зенон Чумай:
Этот музей был задуман так: он должен показывать прошлое дрохичинской земли, её людей, которыми мы гордимся, которые работали на благо Церкви и Отчизны. Вот, видите: свидетельство о смерти писательницы Хелены Мнишек, автора известного романа «Прокаженная». А вот: свидетельство крещения отца Францишека Фальковского – сына подляской земли, родом из села Будлево – который первый в Польше начал работу с глухонемыми, создал польский язык жестов, основал Институт глухонемых в Варшаве, который сейчас носит его имя и находится на площади Трех Крестов. Есть у нас акт крещения последнего короля Польши Станислава Августа Понятовского. Это уникальная вещь. Даже Королевский замок в Варшаве одалживал у нас некоторое время этот документ. А в этом зале – старинные приходские книги, уникальная инкуна́була с XV века. Издания времен начала книгопечатания очень редки, так как их тиражи составляли 100—300 экземпляров.
Из восьми залов музея два посвящено двум важным для Дрохичина людям. Первый – это зал Ионна Павла II, имя которого носит музей. Здесь собраны вещи связанные с папой-поляком, который посетил Дрохичин во время своего паломничества в Польшу в 1999 году. В зале можно услышать, как Ионна Павел II привставал его жителей. Второй зал посвящен самому выдающемуся – как утверждает директор музея – жителю Дрохичина: Луцьяну Боруте.
Он был обычным костельным, то есть сторожем и работником при костеле. Закончил несколько классов обычной школы. В возрасте 30 с небольшим лет, выполняя какие-то работы в храме, он упал с большой высоты на бетон, сломал позвоночник, был прикован к кровати до конца жизни. Он никогда не жаловался на судьбу, а наоборот говорил, что это дар небес для того, чтобы он мог заняться резьбой по дереву.
Луцьян Борута открыл в себе талант резчика по дереву давно, но у него никогда не хватало времени, чтобы посвятить себя этому делу.
Я насчитал более 300 его работ, но их намного больше. Тематика, главным образом, религиозная, но не только. Работы находятся в частных коллекциях и в храмах. В Росточье в одном из санктуариев, например, есть выполненные им 90 фигур, каждая из которых высотой 2,5 метра. В конце жизни оказалось, что пан Борута еще пишет стихи, прекрасные – надо сказать – стихи. В прошлом году по случаю 25-летия его смерти наш музей издал томик его поэзии.
Остается только добавить, что атмосфера в епархиальном музее в Дрохичине почти домашняя, уникальные экспонаты можно рассмотреть с близкого расстояния, а директор музея отец Зенон Чумай может с вдохновением о них рассказывать часами.
Ирина Кудрявцева