2017 год в Польше объявлен Годом Вислы в связи с годовщиной 550-летия первого свободного плотогона. О том, почему Вислу прозвали «королевой польских рек», и свидетельницей каких исторических событий она является, Польское Радио беседует с историком Иолантой Заленчны из Музея независимости в Варшаве.
- На какие размышления наводят мероприятия Года Вислы?
Иоланта Заленчны: «Думаю, что каждый к девизу «Год Вислы» имеет личное или профессиональное отношение. Историк, конечно, думает о том, какое место занимает Висла в истории государства и польского народа. Река была не только свидетельницей, но и участницей многих событий. Далее, можно размышлять о том, насколько жизнь поляков и страны сосредотачивается вокруг Вислы, о развитии городов над Вислой. К историко-географическому аспекту доходит образовательно-туристический. Я имею ввиду возможность путешествовать по Висле, приобретая одновременно определенный багаж знаний о ней. И, наконец, самая важная для меня вещь: Год Вислы активизирует местную общественность, сплачивает людей вокруг Вислы и порождает очень интересные инициативы».
- Висла играет множество ролей, о которых мы вспоминаем не так часто, потому что наличие этой реки в нашей жизни кажется очевидным и привычным?
Иоланта Заленчны: «Несомненно, ведь вокруг Вислы произошло столько событий польской истории, что, с одной стороны, ее можно назвать их осью – местом, которое консолидирует людей, но также делит, например, превращаясь в линию фронта. А при случае становится также кладбищем как для людей, так и вещей. В прошлом году на дне Вислы были обнаружены предметы времен Шведского потопа, то есть XVII века, которые шведы во время нападения на Польшу хотели забрать с собой. Висла – это место, где хранится прошлое».
- Иногда можно услышать сравнение реки Вислы с Нилом…
Иоланта Заленчны: «Да, такая ассоциация естественна, потому что все знают, что по Нилу переправляли останки фараонов к месту захоронения. Висла тоже стала такого рода путем «транспортировки» останков к последнему пристанищу. В 1926 году по Висле переправили мощи святого Станислава Костки в костел в Ростково – к месту, где он родился. Станислав Костка является патроном польских рыцарей, патроном Кракова и польской молодежи. По инициативе ростковской молодежи, его мощи из-за границы были перевезены в Польшу в специальном ларце, и по Висле из Плоцка через Варшаву на корабле «Байка» доставлены в Ростково. Для каждого города это было большое событие, и что интересно – в ту пору, когда не было Интернета и сотовых телефонов – на торжества, связанные с этим событием, на берегах реки собиралось множество людей, что демонстрировало консолидацию вислянской общественности».
- А в 1927 году произошло еще одно похожее и важное событие, а именно – переправа по Висле праха великого польского поэта Юлиуша Словацкого...
Иоланта Заленчны: «Старания по возвращению праха Словацкого в Польшу начались еще в XIX веке, но сделать это удалось в ХХ веке, и только после того, как комитет активистов привлек к этому делу все возможные силы. Оказалось, что Словацкий – это любимый поэт Юзефа Пилсудского, и благодаря личному участию маршала эта идея смогла реализоваться. Прах великого поэта возвращается из Франции в Польшу морским путем, на корабле «Вилия», а затем переносится на другой корабль, который, кстати, носит имя «Мицкевич». А значит, «Мицкевич» перевозит Словацкого в Варшаву. И снова в этом участвует река Висла. Символику этого события можно видеть в том, что Словацкого называли поэтом-интеллектуалом, чувствовавшим душу польского народа. На берегах Вислы были устроены пышные торжества, играли военные оркестры, гудели в портах пароходы, собирались люди, чтобы, с одной стороны, отдать дань памяти и уважения к великому поляку. С другой – продемонстрировать так называемое вислянское братство. Речь идет о глубоком совместном переживании важных вещей и консолидации во имя достойных, высоких идей».
- К словам Иоланты Заленчны добавим, что к теме Года Вислы мы еще не раз будем обращаться в наших передачах.
PRI/иза