Дорогие радиослушатели, о городе Еленя-Гура в Нижней Силезии мы уже вам рассказывали, причем не раз. В одной из передач речь шла о диалектике города, окруженного со всех сторон горами, а в другой – о курорте Циплице, исторической и ныне действующей здравнице, которая находится в городской черте. На этот раз мы вместе с гидом Сандрой Нейрановской пройдемся по центру Еленей-Гуры:
Мы находимся в здании ратуши, которое было построено в XVIII веке. Оно выполнено в стиле барокко и классицизма, в 1924 году его перестроили. В настоящее время здесь находятся муниципальные власти и административные учреждения города. К ратуши примыкает башня, внутри которой ощущается дух тех времен. На башне есть смотровая площадка, с которой открывается великолепный вид на горы, которые окружают Еленю-Гуру: Карконоше, Кашавские и Рудаво-Яновицкие.
Вот как реагируют туристы, поднявшиеся по старым ступенькам башни на смотровую площадку:
Вот это эффект, очень красиво, прекрасный вид на горы, аж дух захватывает, очень красиво… (возгласы слушайте в звуковом файле).
Сандра Нейрановсквя ведет нашу группу туристов к еще одной башне, которая вместе с вратами называется Вояновской. Она является единственным сохранившимся элементом существоваших в этом месте до XIX века городских ворот, которые защищали въезд в город. Башня также служила в качестве тюрьмы, а сейчас здесь расположилась небольшая галерея.
Это место связано с фортификационными укреплениями Еленей-Гуры. Они существовали уже в XIV веке. Потом достроили второй пояс оборонительных стен. Первая Вояновская башня была разрушена в 1490 году, новую построили в начале XVI века, когда был популярен культ святой Анны. Поэтому в башне устроили часовню в честь этой святой. В военное время часовня служила как оборонительное помещение, поэтому в стене есть отверстия для стрельбы. Еленя-Гура участвовала в 30-летней войне с 1618 по 1648 год. За это время Силезия была очень разрушена. Во второй половине XVIII века оборонительные укрепления города начали разбирать, потому что город не помещался в своих границах. На Вояновских вратах видны три герба: слева – герб Еленей-Гуры, посредине – герб Пруссии, а справа – герб Силезии. Посмотрите, по бокам прусского и силезского гербов изображено что-то похожее на пачку, это сложенные в стопку вуали, то есть тонкая льняная ткань, которая изготовлялась в Еленей-Гуре и отправлялась в порты Амстердама, Гамбурга и так далее, благодаря чему Силезия, а вместе с ней Пруссия стали большой силой. В заморские страны отправляли также пиво, поэтому на гербах изображены якорь и бочки.
В Еленей-Гуре стоит обратить внимание на Черный двор, дворец XVI века в стиле эпохи Возрождения. Это двухэтажное здание, с внутренним двором и с квадратной башней на углу, с частично восстановленной деревянной галереей на первом этаже. Обязательно нужно зайти в Базилику св. Эразма и св. Панкратия, самый старый и самый важный храм города. Объект представляет собой готическое здание с тремя нефами. Первые упоминания о храме датируются 1303 годом. Базилика была восстановлена после пожара в XIVвеке, перестраивалась в XV и XVI столетиях. А наш гид рассказывает историю о необычном храме Еленей-Гуры:
Мы находимся в месте, которое раньше было предместьем Еленей-Гуры. За моей спиной находится так называемый храм милости. Это один из шести «храмов милости» в Силезии, которые были построены на основании Саксонского договора между королем Швеции Карлом XII и римским императором Иосифом IГабсбургом. Согласно этому договору 1709 года, император должен был вернуть силезским протестантам-евангелистам 121 храм, отобранный у них, и позволить построить 6 новых. То, что в католическом государстве Габсбургов был построен такой огромный протестантский храм, было чем-то невероятным. Шведский король буквально заставил императора разрешить строительство протестантских храмов. Да, его построили за городской чертой, потому что в католическом государстве евангелисты должны были быть хоть как-то унижены. Евангелисты в отместку решили построить большой прекрасный храм. Как видите, он довольно больших размеров. Но вы еще больше удивитесь, если узнаете, что в нём могут поместиться 7 тысяч человек. 4200 сидячих мест. Таких храмов только 6 во всей Силезии. Храмы милости строили большими для того, чтобы как можно больше евангелистов могло прийти на богослужение. В храме прекрасная акустика. Микрофонов тогда не было, а чтение слова Божьего и проповедь каждый находящийся в храме должен был хорошо слышать. В этой протестантской церкви находится огромный орган с 460 дудками, причем он не в задней части храма, не напротив алтаря, а за ним, вместе с алтарем создает необычную композицию. Орган до сих пор прекрасно звучит. Здесь каждый год проходит фестиваль органной музыки Silesia Sonans.
Как рассказала Сандра Нейрановская, в начале XVIII века большинство жителей Еленей-Гуры были протестантами-евангелистами. В связи с тем, что страна была католической, их не допускали к власти, но они были очень богатыми людьми. Здешних городских жителей называли господинами вуалей, потому что город зиждился на ткачестве, на производстве из льна мягкой и тонкой ткани, которая применялась, прежде всего, в женском гардеробе. В Карконоском музее в Еленей-Гуре можно посмотреть, как выглядели такие вуали. Историю с вуалями на современном языке можно назвать промышленным воровством:
В 1560 году некий Йоахим Гриндт, житель Еленей-Гуры, поехал в Голландию и увидел там ткацкие станки, на которых ткали тонкие вуали. Одни историки утверждают, что он привез подробные рисунки и чертежи этих станков, а другие – что привез модель ткацкого станка в миниатюре. Местные мастера соорудили станок в натуральную величину, а дочь Гриндта соткала мягкую и тонкую ткань. Все были восхищены её качеством – тонкостью и легкостью. Постепенно ткачество вуалей стало чуть ли не массовым, благодаря чему местные жители разбогатели. Поэтому храм милости, который протестанты-евангелисты себе построили, внутри не суровый и скромный, как принято у протестантов, а довольно богато украшен. Еленегурские жители могли себе это позволить и это показать.
В самом центре Еленей-Гуры есть также и православный храм, рассказывает Сандра Нейрановская:
Этот храм не был построен первоначально как православная церковь. В XVIII веке он был построен как католический костел. Церковью он стал после 1945 года, когда сюда переселись поляки из восточных районов Польши, которые были православными. Для них организовали приход при храме, который долгие годы стоял заброшенным. Нынешний настоятель прихода – священник Василий Савчук, человек с большим сердцем, который очень красиво рассказывает о православии. Внутри храма вы можете увидеть фрески Ежи Новосельского, выдающегося польского художника-иконописца. Иконостас привезен из Люблинского региона. Община православных небольшая, но дружная и довольно хорошо функционирует.
И это еще не всё, что хотелось бы рассказать о Еленей-Гуре. В одной из следующих передач мы расскажем о большой связи этого города с польской кинематографией.
Ирина Кудрявцева