Benedykt XVI o Polsce i Rosji
                
                    
                        PR dla Zagranicy
                    
                    
                        Michał  Strzałkowski 
                        
                        07.01.2013 12:03
                    
                                 
                
                
                    "Podpisanie Wspólnego Przesłania do Narodów Polski i Rosji to mocny znak dla wierzących" - uważa papież.
                
                
                    
                         Papież Benedykt XVIfot. PAP/EPA/Alessandro Di Meo
Papież Benedykt XVIfot. PAP/EPA/Alessandro Di Meo
                     
                
                
                
               
                
                         Podpisanie Wspólnego Przesłania do Narodów Polski i Rosji to mocny znak dla wierzących - powiedział Benedykt XVI na spotkaniu z przedstawicielami korpusu dyplomatycznego akredytowanego przy Stolicy Apostolskiej. Jak co roku zostali oni przyjęci w Sali Królewskiej Pałacu Apostolskiego, aby przekazać życzenia noworoczne. 
      Papież odniósł się do dokumentu, podpisanego w sierpniu przez patriarchę Cyryla i przewodniczącego Konferencji Episkopatu Polski arcybiskupa Józefa Michalika. Sygnatariusze przesłania podkreślali, że naród polski i rosyjski łączy nie tylko wielowiekowe sąsiedztwo, ale także bogate chrześcijańskie dziedzictwo Wschodu i Zachodu.  
       Na spotkaniu z korpusem dyplomatycznym Benedykt XVI wezwał też społeczność międzynarodową do zakończenia "pogromu w Syrii", zanim cały ten kraj zamieni się w "pole ruin". Zaapelował o wstrzymanie ognia i "konstruktywny dialog" w sprawie konfliktu. 
      Papież odniósł się też do zjawiska fanatyzmu na tle religijnym, prowadzącego do przemocy. Zaznaczył, że w tym wypadku ,,chodzi tu o zafałszowanie samej religii, podczas gdy dąży ona do pojednania człowieka z Bogiem, do oświecenia i oczyszczenia sumień oraz do wyraźnego ukazania, że każdy człowiek jest obrazem Stwórcy". Podkreślił, że pokój jest zarówno darem Boga jak i zadaniem człowieka, gdyż wymaga jego swobodnej i świadomej odpowiedzi, zaś odpowiedzialność, by go budować spoczywa przede wszystkim na władzach świeckich.
IAR/MS